во что мы верим

Мы верим во всемогущего, всеведующего, вездесущего и суверенного Бога, которые активно участвует в наших жизнях.

Мы верим в Триединого Бога.
Хотя в Библии нет слова "Троица", не значит что она этому не учит. Например, в пятикнижии нет слова "воскресение", однако Иисус указал что учение о воскресении тела там есть. (см. Мк.12:26-27)

Мы верим, что Отец - есть Бог, Иисус Христос Сын - есть Бог и Дух Святой - есть Бог. Три личности и все таки мы верим не в трех Богов, а в Единого Бога.
Мы не согласны с некоторыми, что в Ветхом завете был только Бог под именем - Отец, в Новом завете только под именем - Сын и сейчас только под именем - Дух Святой. Мы верим, что Триединый Бог существует от вечности.

Мы верим, что Бог есть Творец всего видимого и невидимого. 

Мыверим, что Бог сотворил вселенную за 6 дней и что возраст вселенной молодой.

Мы верим, что Ноев потоп был глобальным, а не локальным.

Мы верим  в непорочное зачатие Иисуса (сверхестественное зачатие от девственицы Марии). 

Мы верим, что Иисус Христос есть на 100% Бог и в тоже время на 100% человек.

Мы верим, что Иисус умер, был погреблен и воскрес в теле на третий день. Мы верим, что тела верующих будут тоже воскрешены (Ин6:40).

Мы верим, что человек это единство тела, души и духа. Мы верим, в бесмертность души.

Мы верим, что спасение только по вере в заместительную жертву Христа не зависимо от дел (Рим.3:28). Мы верим, что это важнейшее учении Библии после таких учений как то, что Бог существует и создал всю вселенную.

Мы верим, что человек по вере обретает Христову праведность (спасение) перед Богом и что такая истинная праведность (спасение) будет производить плоды (дела) праведности перед людьми (Филип.1:11). Дела не оживляют веру, а истинная вера оживляет дела в человеке. Ветви не оживляют лозу, но лоза оживляет ветви и ветви потом приносят плод. Мы не зарабатываем праведность, но держась верою за нее приносим плоды дарованной праведности. Плоды не спасают, а только свидетельствуют о спасении.

Мы верим, что человек обретая праведность Христову по вере, вместе с этим также обретает рождение свыше, становится новым творением, его тело становится храмом Духа Святого и верующий может и должен знать, что имеет жизнь вечную (1Ин.5:13).

Мы верим, что спасение нельзя заработать, но только верою принять как дар (Еф. 2:8).
Мы верим, что спасение по благодати нельзя потерять, если только продолжать верить и прибывать во Христе (Кол.1:22-23; Ин. 15:6; Ин.6:40; Ин.10:28-29; Евр.3:6). Без веры Богу угодить невозможно (Евр. 11:6).

Мы верим, что Библия учит предизбрание и в тоже время ответственность человека. Мы принимаем оба учения, не считая нужным отвергать первое или второе.

Мы верим в непогрешимость Библии как Слова Божьего (66 книг Ветхого и Нового Заветов). Мы верим, что авторитет Слова Божиего больше авторитета церкви, христианских лидеров или ученых.

Мы верим в водительство Святого Духа в жизни каждого верующего и обязанность верующего водиться Духом. Мы верим, что тело каждого верующего является храмом Духа Святого (Рим. 8:9; 1 Кор. 6:19-20).

Мы верим, что крещение Святым Духом или исполнение Святым Духом может быть отдельным опытом от момента спасения (Деян.4:31).

Мы верим в существование духовных даров для современной церкви описанных в 1Кор.12:28.

Мы верим, что не каждый крещенный Духом Святым должен иметь дар языков в подтверждение крещения (1Кор.12:30).

Мы верим, что церковь это собрание верующих во Христа как личного Спасителя и Господа. Мы верим, что церковь это тело Христово, где Христос глава тела, а верующие являются членами этого тела и служат друг другу дарами данными от Бога.

Мы верим, что как правило в церкви должно быть ограничено говорения на языках двумя или тремя верующими. По очереди (порознь) и с истолкованием. То же самое, пророки говорят двое или самое большое трое по очереди. Мы верим, что главная цель всех даров это назидание церкви. (1Кор.14:26-33). Мы верим, что в использовании духовных даров в собрании должен быть определенный порядок (1Кор.14:40).

Мы верим, что верующий призван для поклонения Богу, что выражется в соблюдении Христовых заповедей, служение другим в любви, молитва, поклонение в песнях и изучение Библии.

Мы верим, что Иисус понес не только наши грехи, но и болезни (Мф. 8:17). Поэтому мы практикуем Иак.5:14-16 для больных.

Мы верим, что одно из важнейших поручений Христа это распространять Евангелие и делать учеников (Мф.28:18-20).

Мы верим в важность знамений в проповеди Евангелия (Мк.16:17-20).

Мы верим, что церковь будет вознесена (вознесение церкви) до периода начала великой скорби. Верим что Христос вернется на землю (второе пришествие) для установления тысячелетнего царствования на земля после периода великой скорби.
Верим, что после тысячелетнего царства наступит окончательный суд и вечность описанная в Откровении гл. 21 и 22.

Мы верим, что перед вторым пришествием Христа Израиль уверует в Иисуса Христа и начнет восклицать об Иисусе: "Благословен Грядущий во имя Господне!"(см. Мф.23:39). 

Мы верим, что путь к спасению для  всех ( включая иудеев ) одинаков. Это личная вера во Христа. "Нет другого имени  под небом которым надлежало бы спастись" (Деян.4:12).

Отличительные черты церквей "Часовня на Голгофе", Чак Смит (читать в PDF)